行公义,好怜悯,本书作出最精辟又令人动容的解析! 自人类开始具有公民社会的雏形,关于「什么是正义(公义)」、「正义的源头从哪里来」,就成了无数哲士辩论不休的话题。惟一能确认的是,若没有正义之袍加身,英雄行径顿形失色;没有公理正义为前提,升斗小民的义愤填膺只是渲泄怒气毫无意义。 长久以来,教会不太讨论社会正义与福音之间的关联,总认为那是所谓的社会福音,是自由派神学家、社运人士所关注的。教会不该浪费力气关注社会正义相关的公共议题上;教会的任务就是领人归主、抢救灵魂,而非投身社会改造。 提摩太.凯勒牧师却提醒基督徒,不要以为行公义就只是惩凶罚恶,行义的举动实际上会影响教义的纯正和导致灵性的亏损。他指出施行公义的对象应是穷人和弱势群体,这是圣经极为重要的教导,与正统教义和福音大使命不相矛盾,甚至可以并行不悖。他藉着对圣经经文的全面分析和生动实例,让人感受到上帝对于穷人和弱势群体深切的爱,同时让人看到,今日信徒和教会在行公义这件事上,有着深深的亏欠。 更重要的是,凯勒牧师指出,慷慨的上帝,一向不吝挥霍祂的恩典,这是领受者得以行义背后其源源不绝的动力;正如信心必然带来行为,蒙恩必然使人行义。本书读来让人心里火热,想要将信仰付诸实践,以爱的实际行动去关心悲伤困苦的人群,并建设充满公义与公平的社区。
没有复活的大逆转,就没有福音。 棒球场上九局下半的再见全垒打,篮球场上最后一秒的压哨三分球,足球场上从落后到追平再在伤停补时中踢进致胜一球,这些逆转获胜的时刻,在运动历史和球迷心中刻下深深的印记。 「大逆转」是提摩太.凯勒牧师在本书的独特用词,指出复活颠覆了这个世界,造成翻转式的全面影响。十架与复活就是基督徒的「大逆转」。在圣经中,有马利亚的无比喜悦、约翰的坚定、多马的改变,以及彼得和保罗的使命与奉献。在耶稣复活显现之前,他们都曾内心犹疑,生命失去方向,但基督的复活更新了他们。现在的我们面对纷乱的世界,我们也经常怀疑和否认,想在虚假不安的阴影下找寻真实的光芒。提摩太.凯勒牧师引领读者从复活出发,挑战我们过往那模糊飘移的认知,引导我们寻找答案。 福音不是单有十架,只传讲「耶稣为我们而死,让你的罪都得到赦免」;福音也不是仅仅遵循耶稣教导,作个有道德的好人就够了;没有复活,就没有福音。复活,不仅是过去的史实,也是当下的现实。复活,教导我们如何面对困难,如何爱与宽恕,寻找永生的价值。 《复活的理由》是一个让我们重新思考复活节意义的故事,诚挚邀请您一同踏上这段探索之旅,发现复活的奥祕和神圣,找到真实的生命希望与得胜意义。
欢乐的圣诞节期, 你是享受着耶诞大餐、交换礼物、欢庆派对, 还是忙碌于参与教会活动、投身于福音聚会的筹备呢? 在众声喧哗、普世欢腾中, 那位真正的主角——反而默默站到了角落。 即使是基督徒,也不一定完全体会到这份从神而来的 充满惊奇、触动生命的礼物; 我们也许还未好好拆开,好好细品。 提摩太.凯勒牧师带我们从八个不同的角度, 慢慢拆开这份奇妙非凡的礼物。 他匠心独具地领我们重返耶稣基督降生的现场, 从不同角色的丰富视角中, 重新品尝这份礼物的多重滋味。 你将在耶稣基督和这些登场人物的处境中, 看见上帝,看见人性,以及看见你自己。 喔!原来马利亚的信心也是有渐进的历程,不是天生就信靠顺服。 哇!原来约瑟可以让我们学习与神建立关系所需的三种勇气。 惊!原来我们也跟希律王一样,害怕让神坐在我们生命的宝座上? 咦!原来西面的预言跟你我生命的走向也大有关系?! 你将和牧羊人一样惊奇,原来圣诞节的真谛是这么深刻!
为何世间充满苦难,无人可以幸免?我们应当如何面对苦难? 凯勒在本书中探讨了苦难在人类生活中普遍存在的深层原因,阐述了圣书关于苦难的丰富教导,并结合个人经验为读者提供了如何胜过苦难的实际指引。本书充满敏锐的观察、深刻的洞见、深切的同情及实用的智慧,带给人安慰、盼望和力量。 无论你是自己正在经历患难,或是想要陪伴受苦之人走过苦难,本书都可以成为你的良伴。
本书讲述了许多人把信心寄托在成功、金钱、爱情和所谓的美好人生之,相信这些就是通往终极快乐的钥匙。这些无形却闪耀的偶像在人们寻求意义、保障、安全和满足的路上,占据了人心中极重的位置,人们依赖和信靠它们。 本书指出,人们错把这些美好事物当作上帝,然而事实上它们并不能解决真正的需要。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像,最后变为手中的尘土,因为它们原本就是尘土。
本书讲述有一位父亲,他有两个儿子。小儿子要求分家产,在得到家产之后他就离开家乡远走高飞,在纸醉金迷、放纵声色中耗尽了所有。在忧伤痛悔的觉悟中他决定回家,没想到父亲竟然伸开双臂迎接他。但这个欢迎却让大儿子极度生气。故事最后父亲规劝大儿子一起来接纳并赦免他的弟弟。 在寻求意义和价值的旅途中,我们每个人都正如这故事中的儿子。或是如小儿子,放任自我颠覆传统;或是如大儿子,顺服自律,心却早已远离。无论我们是何种类型的人,都迷失在外。我们的内心要如何才能由“小儿子”的恐惧、“大儿子”的愤怒,转变为喜乐、爱与感恩呢? 本书向我们显明上帝是一位花费极大耗尽所有的上帝(Godof Great Expenditure)。对他的儿女来说,若不说他是“一掷千金”地施恩在我们身上,就不足以形容。不计一切的恩典,是我们最大的盼望,是我们生命改变的经历,也是《一掷千金的上帝》的主题。
在一个怀疑的时代,我们何以知道基督教是惟一可信的宗教?上帝为何允许苦难发生?一位自称是爱的上帝为何会把人送到地狱去?教会是否要为诸多的不公义负责?科学是否已经否定了基督教? 提摩太·凯勒借着文学、哲学、日常生活谈话以及严谨的逻辑思考,回答了怀疑基督教信仰的人甚或热心信徒常有的一些疑问,解释了为什么相信基督教的上帝是十分明智与合理的选择。 本书曾荣登《纽约时报》畅销书排行榜首。
有人说:“耶稣的故事的确很能安慰人,但是,最终那不过是自我安慰而已。”果真如此吗? 提摩太·凯勒以*经《马可福音》为基础,探索耶稣的生平,让我们看到,耶稣的故事是真实的故事,也是终ji的故事,耶稣是那真正的大君王。在十字架上受死,第三日从死里复活的耶稣基督,有权能拯救、更新这个世界被罪破坏的一切,并使相信他的人有力量面对生活中悲伤、痛苦和破碎的深渊。
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行公义,好怜悯,本书作出最精辟又令人动容的解析!
自人类开始具有公民社会的雏形,关于「什么是正义(公义)」、「正义的源头从哪里来」,就成了无数哲士辩论不休的话题。惟一能确认的是,若没有正义之袍加身,英雄行径顿形失色;没有公理正义为前提,升斗小民的义愤填膺只是渲泄怒气毫无意义。
长久以来,教会不太讨论社会正义与福音之间的关联,总认为那是所谓的社会福音,是自由派神学家、社运人士所关注的。教会不该浪费力气关注社会正义相关的公共议题上;教会的任务就是领人归主、抢救灵魂,而非投身社会改造。
提摩太.凯勒牧师却提醒基督徒,不要以为行公义就只是惩凶罚恶,行义的举动实际上会影响教义的纯正和导致灵性的亏损。他指出施行公义的对象应是穷人和弱势群体,这是圣经极为重要的教导,与正统教义和福音大使命不相矛盾,甚至可以并行不悖。他藉着对圣经经文的全面分析和生动实例,让人感受到上帝对于穷人和弱势群体深切的爱,同时让人看到,今日信徒和教会在行公义这件事上,有着深深的亏欠。
更重要的是,凯勒牧师指出,慷慨的上帝,一向不吝挥霍祂的恩典,这是领受者得以行义背后其源源不绝的动力;正如信心必然带来行为,蒙恩必然使人行义。本书读来让人心里火热,想要将信仰付诸实践,以爱的实际行动去关心悲伤困苦的人群,并建设充满公义与公平的社区。